- 作者：黃聰
- 時間：2009-08-19
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- 來源：本站原創(chuàng)
今日（8月19日），《楚天都市報》刊發(fā)了《大學生暑期調(diào)查“尋民謠不遇”》一文，這是華師分校報記者、文學院2008級學生楊宇寧暑期社會實踐調(diào)查后取得的成果。
經(jīng)過半個多月的走訪，楊宇寧發(fā)現(xiàn)老家宜都市有不少民謠瀕臨失傳的窘境，他盡自己的能力收集采訪了一些資料，在他的報告中表達出自己對家鄉(xiāng)文化失傳的擔心。
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古老清江水冷落了民謠
“橋?qū)颍瑥R對廟，兩邊的獅子對面笑?！碑斈赀^六旬的朱元河老人說出這句民謠后，他搖著頭嘆息道：“好多東西是眼看著消失的?！?/SPAN>
這句民謠是對昔日橋河碼頭景觀的描述：當年，橋河處相距百米內(nèi)有二座石拱橋，傍清江平行而建。橋與橋之間有二座廟，分別叫火神廟和水府廟，二廟前各立一石獅，民謠因此而來。
朱元河老人出生在對河的三江村，雖然他四十多年前才“倒插門”來到這里——湖北省宜都市陸城鎮(zhèn)橋河街，但朱老從1971年起就一直在宜都市港務局工作，專門負責這一帶的水路運輸及貨物周轉(zhuǎn)。
遇到朱老純屬偶然，之前沿路還遇到過四五位老人，他們見到陌生人后，不是茫然無語，就是悄然掩門。
橋河碼頭曾是清江水系匯入長江的最后一個碼頭。在交通運輸、物流還依賴江河的年代，陸城人民的生息，基本上是圍繞清江展開的。
朱老介紹，從陸城西正街下到此碼頭的路有四條，自上而下分別為燕子巖、新街、橋和、半邊街，我依次走完四條街巷共花了半個多小時，天空陰沉沉的，不時還落幾滴雨。
沿著老人所指的方向，正漸漸被水泥取代的狹窄街巷路面下，偶爾會殘露幾塊青石板，幾棟孤零零的紅漆木樓靜靜躺著，大門緊鎖。從二樓木縫中望進去，里面漆黑一片。在一間老式人工剪頭的理發(fā)店里，看不見理發(fā)師，地上沒有一根頭發(fā)。昔日熱鬧的清江，今天格外平靜。
1993年前，朱元河老人一直住在一棟全由楠木和水杉木建造的二層樓房里。他掰著指頭細數(shù)：“那棟木樓共經(jīng)歷了三代人?！?/SPAN>
“很想將房子保留下來，眼看著一家一戶紛紛拆了建成磚房，自己也就跟著拆了。沒辦法，木房防盜防火都不好?！彼昧饲瞄T框說：“你看當時建房的楠木，這門和門框就是原來老房子的，到現(xiàn)在一沒蛀蟲二沒腐化，還結(jié)實得很。”門框被敲得深沉，透著金屬的質(zhì)感。
沿著西正街旁，一個叫“楠木嶺”的地方，是宜都市老政府所在地。據(jù)說幾十年前，這里是一個盛產(chǎn)楠木的山坡，也是這一帶，做房子所用楠木的原料地。
“關鍵是沒人意識到要去保護這些歷史文化，下一代，幾乎沒人知道那些曾經(jīng)就發(fā)生在附近的故事?！敝炖险f。
老人還告訴我說：“在我老家三江村有個叫汪聯(lián)的傳奇人物，他當年經(jīng)常路過橋河碼頭的水府廟。你去水府廟街問，那里肯定有人會講那段故事。”
講到這里時，老人已經(jīng)跟我足足說了一個多鐘頭。老伴兒喚他吃飯，他還意猶未盡，進屋拿著碗筷，想繼續(xù)和我攀談。出于禮貌，我謝過老人家后便準備離開。
他進屋又轉(zhuǎn)身，看我還在收拾相機，便又大聲說了一連串：“陸城過去是‘三宮六堰’，‘五巷二口’。炎華宮、佑圣宮、老勁宮，丁家堰、山峽蘇堰、李家堰、劉家堰、南臺堰、江家大堰，唐家巷、王家巷、童家巷、向家巷、鄧家巷，橋河口、新街口?！彼€敲了一下碗囑咐道：“回家好好查一下這些地方，故事多著呢。不用去找它們了，找不到了。”
合上采訪本后，我再次謝過朱老。
根據(jù)老人提供的地址，很快就找到了水府廟。廟在1953年修建前進倉庫（糧食倉庫）時被取締，已經(jīng)蕩然無存了，現(xiàn)在只剩一條以水府廟命名的巷子作為西正街的分支。
有幸找到了一位姓鮮于的老人，他在講述故事前，還有些氣憤地說：“典故還有什么用，沒人愿意聽，更沒人去保護?，F(xiàn)在要修什么清江公園，把僅剩的幾塊水府廟的基石也掩蓋住了，當時我還建議文物局怎樣把它們作為歷史文化古跡保留下來，我自己認真設計了具體的保護方案，沒人采納，我是眼看著這段歷史被拋棄的?！?/SPAN>
傳說水府廟及其旁邊的石獅是用來鎮(zhèn)水的，水府廟以上從來沒被水淹過，它能保一方平安。鮮于老人告訴我，其實這個廟和石獅就相當于最高水位線，1954年、1998年洪水泛濫時也沒能超過它。
鮮于老人像說書一樣擺開架勢，講述那段神秘的故事。
