- 作者：秦剛
- 時(shí)間：2021-09-27
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習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想集中體現(xiàn)了我們黨在新時(shí)代的理論創(chuàng)造。對(duì)這一理論展開(kāi)深入研究闡釋?zhuān)切聲r(shí)代理論工作者的使命和責(zé)任。研究闡釋黨的創(chuàng)新理論，不僅要厚積守正，還要有深度有新意。甄占民同志的新作《新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論九講》，就是這樣一個(gè)好的范本?！缎聲r(shí)代黨的創(chuàng)新理論九講》有諸多特色特點(diǎn)，令人印象最為深刻的主要有以下幾個(gè)方面。
一是堅(jiān)持學(xué)術(shù)與政治相結(jié)合：用學(xué)術(shù)講政治。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，這一理論既具有鮮明的政治性，也具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性。研究闡釋好這一理論，不僅要把握其中的黨性原則、黨性要求，同時(shí)要進(jìn)行有深度的學(xué)術(shù)分析，使其具有更深厚的學(xué)理支撐。《新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論九講》把學(xué)術(shù)與政治很好地結(jié)合在一起，運(yùn)用學(xué)術(shù)分析展現(xiàn)了黨的創(chuàng)新理論的科學(xué)性。如《新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論九講》對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、理論淵源的系統(tǒng)闡釋?zhuān)瑢?duì)這一理論原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的全面總結(jié)，對(duì)這一理論科學(xué)體系基本內(nèi)涵的初步概括，既體現(xiàn)了應(yīng)有的政治高度，也展現(xiàn)出內(nèi)在的邏輯力量。尤其是《新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論九講》通過(guò)深入研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想如何在洞察時(shí)代的發(fā)展變化中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，如何在創(chuàng)造性回答時(shí)代之問(wèn)中開(kāi)辟馬克思主義新境界，如何在引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展中彰顯馬克思主義的思想風(fēng)范，深刻闡明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。這樣的研究闡釋?zhuān)故玖溯^高的用學(xué)術(shù)講政治的水平。
二是堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合：用事實(shí)講道理。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義基本原理與新時(shí)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，既反映了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論問(wèn)題，也反映了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的重大實(shí)踐問(wèn)題。因此，研究闡釋這一理論既不能從理論到理論，也不能從實(shí)踐到實(shí)踐，必須注重理論與實(shí)踐的結(jié)合?！缎聲r(shí)代黨的創(chuàng)新理論九講》堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，把抽象的理論與豐富的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，以實(shí)踐成就和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，把很多重大理論問(wèn)題講深講透。比如，《新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論九講》聯(lián)系中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程，進(jìn)行相應(yīng)的橫向比較，深刻闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢(shì)的依據(jù)所在。此外，《新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論九講》對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)如何從根本上保證了國(guó)家發(fā)展的正確方向道路，使科學(xué)社會(huì)主義煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力；如何從根本上保證了人民群眾的歷史主體地位，有效解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力；如何從根本上保證了社會(huì)資源和力量的有效整合，實(shí)現(xiàn)了集中力量辦大事；如何從根本上保證了社會(huì)公平正義，促進(jìn)了全體人民走共同富裕道路；如何從根本上保證了政治經(jīng)濟(jì)等重大關(guān)系的有效調(diào)節(jié)，維護(hù)了安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)政治局面等問(wèn)題的闡釋?zhuān)际橇⒆阌趯?shí)踐，把擺事實(shí)和講道理結(jié)合在一起，既有理論的高度概括，又有實(shí)踐的有力論證，使研究闡釋具有很強(qiáng)的說(shuō)服力、感染力。
三是堅(jiān)持知與行相結(jié)合：用本領(lǐng)講落實(shí)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，包含著方方面面的實(shí)踐要求。研究闡釋這一理論，要在加深認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上著力進(jìn)行貫徹落實(shí)的實(shí)踐引導(dǎo)。也就是說(shuō)，要堅(jiān)持知與行相結(jié)合，既講清其中的道理，又要明確貫徹落實(shí)的本領(lǐng)要求以及如何提升所需要的能力。在“明理”的同時(shí)，努力提升“力行”的成效，這也是《新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論九講》的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。比如，在講政治這個(gè)問(wèn)題上，《新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論九講》強(qiáng)調(diào)講政治既是一種態(tài)度和立場(chǎng)，也是一種素養(yǎng)和能力；同時(shí)，也提出要在強(qiáng)化理論素養(yǎng)中提升本領(lǐng)，在錘煉忠誠(chéng)品格中提升本領(lǐng)，在社會(huì)實(shí)踐磨煉中提升本領(lǐng)，在講究政策策略中提升本領(lǐng)。再如，在“兩個(gè)維護(hù)”這個(gè)問(wèn)題上，《新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論九講》強(qiáng)調(diào)做到“兩個(gè)維護(hù)”是具體的不是抽象的，需要不斷強(qiáng)化堅(jiān)定意志，切實(shí)增強(qiáng)政治本領(lǐng)，把“看齊”“做齊”“說(shuō)齊”統(tǒng)一起來(lái)。還有，像堅(jiān)持對(duì)黨忠誠(chéng)、弘揚(yáng)實(shí)干作風(fēng)、善于化危為機(jī)等這些問(wèn)題，《新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論九講》在講清其中道理的同時(shí)，更注重闡明其中的實(shí)踐要求，避免了形式化或空對(duì)空的研究闡釋。能夠充分體現(xiàn)實(shí)踐要求的研究闡釋?zhuān)攀钦嬲羁痰模荒軌蛴兄谀芰μ嵘难芯筷U釋?zhuān)攀钦嬲幸娴摹?/p>
《新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論九講》還有一點(diǎn)也十分可貴，那就是著力用新話(huà)語(yǔ)講新思想，讀后不僅令人耳目一新，也會(huì)有新的感受和啟發(fā)。
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