- 作者：謝撼瀾 謝卓芝
- 時間：2021-11-05
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- 來源：中國紀檢監(jiān)察雜志
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上鮮明指出，“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”這深刻闡明了馬克思主義是我們黨的靈魂和旗幟。我們黨始終堅持以馬克思主義為立黨立國的根本指導(dǎo)思想，不斷推進偉大自我革命和偉大社會革命，鑄就了超“能”的領(lǐng)導(dǎo)力?？梢哉f，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨為什么“能”的思想密鑰，是推動中國共產(chǎn)黨不斷從勝利走向勝利的根本保證。
中國共產(chǎn)黨之所以能在中華大地植根成長、發(fā)展壯大，就在于馬克思主義不是僵死的教條而是開放性的體系，在于它能夠與中國具體實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷實現(xiàn)馬克思主義中國化
在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運動的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。然而，由于黨的一些早期領(lǐng)導(dǎo)人把馬克思在特定歷史時期特定歷史條件下的具體論述當作僵死的教條，脫離中國具體實際和歷史文化背景，致使我們黨在初期的革命事業(yè)發(fā)展遭到諸多挫折，直到1935年遵義會議事實上確立了以毛澤東同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，這種局面才得以逐步扭轉(zhuǎn)和糾正。
1938年，毛澤東同志在黨的擴大的六屆六中全會上作題為《論新階段》的政治報告時，代表中共中央第一次向全黨提出了“馬克思主義的中國化”的任務(wù)——“把馬克思主義應(yīng)用到中國具體環(huán)境的具體斗爭中去”“使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它”。此后，我們黨邁著更加堅定的步伐沿著馬克思主義中國化的方向發(fā)展和前進，在波瀾壯闊的歷史進程中形成了馬克思主義中國化的理論成果——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，并在實踐中助推我們黨不斷發(fā)展壯大，展現(xiàn)出勃勃生機。
簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，將他們關(guān)于社會主義的某些具體論述移植過來而不顧時代的變化、文化的差異，必然造成“療效不佳”“水土不服”。習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上強調(diào)，“社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來，在實踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實?！痹趹c祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，總書記再次強調(diào)，“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。
中國共產(chǎn)黨之所以能取得新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時代中國特色社會主義的偉大成就，就在于馬克思主義科學(xué)揭示了人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律和資本主義社會發(fā)展的特殊規(guī)律，在于它正確指明了人類尋求自身解放和自由幸福的現(xiàn)實道路
1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表向世界宣告了馬克思主義的誕生，這一思想“猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路”。馬克思主義的形成與發(fā)展極大豐富了人類思想寶庫，極大推進了人類文明進程，尤其深刻改變了以俄國、中國等為代表的經(jīng)濟文化落后國家的前途命運，充分彰顯了其真理力量。
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中華民族遭受了前所未有的劫難。為了救亡圖存，中國人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，探索救國救民的道路。各種救國方案輪番出臺，但都以失敗而告終。直到1917年馬克思主義在俄國的成功實踐，為迷茫彷徨的中國人民送來了希望的火種。在艱苦卓絕的革命、建設(shè)、改革進程中，我們黨堅定不移推進馬克思主義中國化，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民取得一個又一個光輝勝利。
20世紀90年代初發(fā)生的東歐劇變，使世界社會主義運動遭受嚴峻挫折，“社會主義失敗論”“馬克思主義過時論”一度甚囂塵上。在歷史的緊要關(guān)頭，鄧小平同志堅定指出，“馬克思主義是打不倒的”“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的”，因為馬克思主義是科學(xué)，是顛撲不破的真理。正是因為中國共產(chǎn)黨人堅信馬克思主義行，使得我們成功避免了走向資產(chǎn)階級自由化的邪路，為取得改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大成就奠定了堅實基礎(chǔ)。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)馬克思主義的真理性。在紀念馬克思誕辰200周年大會上，總書記指出，“馬克思創(chuàng)建了唯物史觀和剩余價值學(xué)說，揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運行的特殊規(guī)律，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為人民指明了實現(xiàn)自由和解放的道路。”中央政治局就“歷史唯物主義基本原理和方法論”“辯證唯物主義基本原理和方法論”“馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理和方法論”“《共產(chǎn)黨宣言》及其時代意義”等主題進行多次集體學(xué)習(xí)，高度重視用馬克思主義的科學(xué)真理武裝黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的頭腦，以推動治國理政偉大實踐。百年崢嶸歲月，我們黨之所以能經(jīng)磨難而屹立不倒、歷曲折而事業(yè)長青、處變局而風(fēng)景獨好，就在于始終沿著馬克思主義指引的方向堅定前行。
中國共產(chǎn)黨之所以能贏得人民衷心擁護，就在于馬克思主義具有堅定的人民立場，在于它始終堅持為最大多數(shù)人謀利益、為最廣大人民群眾謀幸福
在馬克思主義誕生之前，占統(tǒng)治地位的理論多是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。馬克思主義第一次真正站在人民的立場探求人類自由解放的道路，為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。
中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，始終踐行馬克思主義人民觀，始終站穩(wěn)人民立場，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。正因如此，中國共產(chǎn)黨才能贏得人民的擁護和支持。在風(fēng)雨如磐的革命戰(zhàn)爭年代，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展武裝斗爭，推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫，是為了人民的根本利益。在篳路藍縷的社會主義革命和建設(shè)時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立社會主義制度，全面推進社會主義建設(shè)，是為了人民的根本利益。在春潮澎湃的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民解放和發(fā)展生產(chǎn)力，以先富帶后富的戰(zhàn)略向著共同富裕前進，也是為了人民的根本利益。在揚鞭奮進的中國特色社會主義新時代，黨領(lǐng)導(dǎo)人民統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，為滿足人民對美好生活的向往而奮斗，同樣是為了人民的根本利益。
黨的百年歷程，就是一部為人民利益而不懈奮斗的歷史。在這一過程中，我們黨將人民群眾是真正的英雄、全心全意為人民服務(wù)、以人民為中心深深鐫刻在黨的章程和旗幟上、熔鑄在靈魂和基因中。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，要堅持人民至上，始終把人民利益擺在至高無上的地位，牢記“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。對于我們黨來說，堅守人民立場不是動人的口號、縹緲的標語，而是真實的情感、實際的行動。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)人民群眾堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，解決區(qū)域性整體貧困，實現(xiàn)了千百年來中華民族擺脫貧困、豐衣足食的歷史夙愿，書寫了舉世驚嘆的減貧奇跡，就是踐行執(zhí)政為民理念的生動體現(xiàn)。面對來勢洶洶的新冠肺炎疫情，我們堅持人民至上、生命至上，不惜一切代價保護人民生命安全，與西方國家堅持利益至上形成鮮明對比。正是因為我們黨忠實踐行馬克思主義人民觀，甘心做人民的公仆、把自己作為實現(xiàn)人民利益的工具，才能成為具有強大政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力的政黨。
中國共產(chǎn)黨之所以能不斷推進自我革命，就在于馬克思主義具有徹底的自我批判精神，在于共產(chǎn)主義崇高理想的愿景導(dǎo)向、新世界觀的理論意向以及推動現(xiàn)存世界革命化的實踐指向
徹底的自我批判精神是馬克思主義的重要特質(zhì)。誠如馬克思在總結(jié)1848年革命經(jīng)驗時所言，無產(chǎn)階級革命必須經(jīng)常自我批判，無情地批判自己“行動的不徹底性、弱點和拙劣”。這一特質(zhì)也正是中國共產(chǎn)黨能不斷推進自我革命，實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的源流。
勇于自我革命是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。新民主主義革命時期，“八七會議”批判了黨內(nèi)右傾機會主義，古田會議提出克服黨內(nèi)非無產(chǎn)階級思想，遵義會議否定“左”傾教條主義，延安整風(fēng)運動破除了將蘇共經(jīng)驗和共產(chǎn)國際指示神圣化的教條主義……我們黨依靠自我革命從幼稚走向成熟。社會主義革命和建設(shè)時期，“三反”“五反”運動起到清除舊社會污毒和移風(fēng)易俗的作用，“七千人大會”糾正經(jīng)濟工作中的“左”傾錯誤……我們黨依靠自我革命保持了黨的先進性和純潔性。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，關(guān)于真理標準問題的大討論批判危害多年的“左”傾思潮，推動了全國性的馬克思主義思想解放運動……我們黨依靠自我革命糾正了偏差、撥正了航向。
中國特色社會主義進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央反復(fù)強調(diào)“打鐵必須自身硬”，始終堅持黨要管黨、全面從嚴治黨，全面加強黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩，層層落實管黨治黨政治責(zé)任。從中央八項規(guī)定破題開局，黨中央以頑強意志品質(zhì)正風(fēng)肅紀、反腐懲惡，消除了黨和國家內(nèi)部存在的嚴重隱患，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強。我們黨依靠自我革命清除一切損害黨的先進性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
一百年來，我們黨之所以能夠在各種政治力量反復(fù)較量中脫穎而出，成為中國人民最堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心和中華民族的主心骨，之所以能夠在長期執(zhí)政后堅定不移與消極腐敗現(xiàn)象作斗爭，敢于以壯士斷腕、刀刃向內(nèi)的勇氣革除沉疴舊弊，將自我革命持續(xù)推向縱深，就在于始終秉承了馬克思主義徹底的自我批判精神。
中國共產(chǎn)黨之所以能保持旺盛的生命力，歸根結(jié)底在于馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)，在于能夠順應(yīng)時代變革，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，不斷開辟馬克思主義理論新境界
馬克思主義從來不是僵死的思想化石，而是創(chuàng)新發(fā)展的理論體系，它要求人們根據(jù)變化了的情況提出新思想、新觀點、新理念，解決實踐提出的新問題。正如習(xí)近平總書記所說，“馬克思主義基本原理是普遍真理，具有永恒的思想價值，但馬克思主義經(jīng)典作家并沒有窮盡真理，而是不斷為尋求真理和發(fā)展真理開辟道路?！睍r代在不斷發(fā)展變化，遇到的問題也在不斷變化，對于這些新問題的解答，要求后繼者們循著馬克思開辟的真理道路，勇于推進馬克思主義理論創(chuàng)新性發(fā)展。
實踐發(fā)展永無止境，認識真理、進行理論創(chuàng)新就永無止境。自成立以來，中國共產(chǎn)黨從來沒有停止過創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義理論的步伐。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，成功開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命道路，開始探索符合中國國情的社會主義建設(shè)道路，創(chuàng)立了毛澤東思想；以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，找到了一條建設(shè)有中國特色的社會主義道路，創(chuàng)立了鄧小平理論；以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，積累了治黨治國治軍的新經(jīng)驗，成功把中國特色社會主義推向二十一世紀，形成了“三個代表”重要思想；以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)新的發(fā)展要求，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時代發(fā)展，從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這一黨的創(chuàng)新理論堅持解放思想、實事求是、與時俱進，對馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義作出了許多重大原理性創(chuàng)新。比如，提出新時代我國社會主要矛盾發(fā)生變化的思想，是對馬克思主義社會矛盾學(xué)說的新發(fā)展；提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，是對馬克思主義生產(chǎn)力理論的新發(fā)展；提出堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、推進黨的自我革命的思想，是對馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展；等等。這一黨的創(chuàng)新理論，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，開辟了馬克思主義的嶄新境界。
習(xí)近平總書記指出，“時代變化和我國發(fā)展的廣度和深度遠遠超出了馬克思主義經(jīng)典作家當時的想象。同時，我國社會主義只有幾十年實踐、還處在初級階段，事業(yè)越發(fā)展新情況新問題就越多，也就越需要我們在實踐上大膽探索、在理論上不斷突破。”我們黨正是由于善于在時代中把握思想、在實踐中發(fā)展理論，順應(yīng)時代變革，不斷推進馬克思主義理論體系賡續(xù)發(fā)展，才能從容面對前進道路上的各種困難、有效應(yīng)對發(fā)展過程中的各種風(fēng)險、科學(xué)解答時代發(fā)展提出的各種課題、有力回應(yīng)人類社會面臨的各種挑戰(zhàn)，才能勇立時代潮頭、走在時代前列，才能永葆美妙之青春，才能團結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造新的偉大奇跡、續(xù)寫中華民族的恢宏史詩。（附原文鏈接：https://www.xuexi.cn/lgpage/detail/index.html?id=10419591524719220366&item_id=10419591524719220366）
